قال الإمام ابن قيم الجوزية -رحمه الله- الناس في الصلاة على خمسة أقسام :_
_مُعاقَب : يعاقبه الله على صلاته .
_ مُحاسَب : يحاسبه الله على صلاته.
_مُكفرٌ عنه : يكفّر الله عنه بصلاته.
- مُثاب : يكسب ثواب على صلاته.
-مُقرَّب : يقرِّبه الله إليه بصلاته.
-الُمعاقَب : هو من لا يهتم ولا يأتي بوضوءها ولا بأركان الصلاة ولا بواجباتها ولا بشروطها فهو يُعاقَب على صلاته.
-الُمحاسَب :هو من أتى بأركان الصلاة وواجباتها وشروطها ولكنه من حينما دخل في الصلاة إلى أن خرج منها وهو لا يدرك شيئاً مما قاله فيها ،، يسرح ذهنه في هذه الدنيا إلى أن يقول ( السلام عليكم ) بل و يتلهف لإنهائها حتى يقضي حوائجه وما أكثر هذا الصنف ! فهو يُحاسَب على صلاته.
-مُكفّرٌ عنه : هو من أتى بأركان الصلاة وواجباتها،وشروطها ولكنه من حينما دخل في الصلاة إلى أن خرج منها ،وهو يصارع نفسه و شيطانه يريد ألا يذهب قلبه عن هذه الصلاة ،فهو في جهاد مع نفسه لتحسين صلاته هذا يُكفّر الله عز وجل عنه.
-المُثاب :هو من أتى بأركان الصلاة وواجباتها وشروطها ومندوباتها ،وخشع فيها ، هذا يُثيبه الله عز وجل على صلاته.
-الُمقَرّب : ( المرتبة العليا ) هو من أتى بأركان الصلاة وواجباتها وشروطها ومندوباتها وخشع فيها، ولكنه يستحضر أن الله في قبلته ،وهذا هو الفرق بينه و بين الصنف الرابع الذي خشع، ولكن لم يستحضر أنه يناجي الله وأن الله في قبلته ،فمن أتى بكل شروط الصلاة و أركانها وواجباتها وخشع واستحضر أنه يناجي الله وأن الله مطلع عليه فهو مُقَرّب .
[ الوابل الصيب ص40-50 لإبن قيم الجوزية ]
